Филмът „Новото момче: Кейт Бланшет“ разглежда вярата и колониализма в Австралия
Ще е належащо удивително актьорско показване, с цел да съперничи на екрана на носителката на Оскар Кейт Бланшет. Но тъкмо това направи неизпитаното дете-чудо Асуан Рийд в последния си филм, споделят критиците. Едва на 11 години, когато The New Boy беше сниман в прашната пустота на Южна Австралия през 2022 година, прослушването на Рийд беше първата лента на основателите на кино лентата погледна. " Той е безусловно магнетичен. Имахме толкоз шанс, че го намерихме ", споделя Бланшет пред програмата Today на BBC. " [Той е] момче от Кивиркурра от границата на Северна територия и Западна Австралия - което освен в никакъв случай не е излизало отвън страната, само че в никакъв случай не е било на снимачна площадка. Но все пак той научи повече за два дни за филмовата промишленост, в сравнение с аз бях научил за съвсем 30 години. " Variety назовава Рийд " тайното оръжие " на кино лентата до момента в който The Guardian писа, че той „ показва най-впечатляващото детско показване в австралийското кино от известно време “ – оценка, подпечатана предишния месец, когато той взе премията за най-хубав основен артист на премиите на Австралийската академия за кино и телевизионни изкуства. Рийд играе титулярния воин на кино лентата - деветгодишно аборигенско сираче с мистериозни свръхестествени сили, чието идване в далечен манастир измежду нощ изпраща мястото в ужас. Баснята, която е по кината в Обединеното кралство от 15 март, се развива в Австралия през 1940 година и визира една от най-мрачните глави на нацията. p class= " ssrcss-1q0x1qg-Paragraph e1jhz7w10 " > От средата на 1800 година до 1970 година поредни генерации деца от локалното население – които се правят оценка на десетки хиляди – са били принудително отстранени от фамилиите си и откъснати от тяхната просвета, според политики ориентирани към асимилация. Поддръжниците на кино лентата споделят, че той „ изследва духовността, културата и колонизацията по метод, който не сме виждали на екрана до момента “. За сценариста и режисьор Уоруик Торнтън, който също е колос в националната промишленост, това е надълбоко персонална история. At на 11-годишна възраст мъжът Kaytetye е изпратен от вкъщи си в Алис Спрингс в отдалечено учебно заведение в мисионерски жанр, ръководено от бенедиктински монаси в Западна Австралия. Въпреки че Торнтън Самият той не е член на Stolen Generations, той споделя, че филмът е за " цената на оцеляването ", тематика, която би резонирала с " всяко радикално население през последните 250 години на колонизация ". " Вашата осведоменост, вашата просвета и всичко преди малко беше изцяло заличено до изгубване по чудноват метод ", сподели той в бележките за пресата за кино лентата. " Трябва да се адаптираш в този нов свят, който е като чума, като вирус, който изцяло е завладял живота ти и е затворил всичко, в което си вярвал. " Бланшет, която играе монахиня отстъпник, сподели, че от дълго време е желала да работи с Торнтън и когато е прочела сюжета, е била решена да го вземе за своята продукция компания Dirty Films. За първи път те започнаха да разискват плана по време на пандемията, само че той беше написан от Торнтън съвсем две десетилетия по-рано. " Беше толкоз персонално, че той го постави в чекмеджето си с чорапи, пословичното си чекмедже за чорапи, и го остави там. " Но Бланшет също беше привлечена от плана по персонални аргументи. Баща й умря, когато тя беше единствено на 10 години и - макар че нямаше набожен генезис - тя откри, че търси разтуха в ритуалите и общността на католическата черква. " Търсех някакво възприятие за схващане на това, което бях възприела като изгубване на татко ми - което изглеждаше някакво назад знамение. Как може да е там един ден и да го няма на идващия? ", споделя тя. " Мисля, че по доста банален метод се надявах, че ръката на Бог слизаше и ми споделяше: „ Баща ти играе голф. Ще го видиш след няколко години. Но, несъмнено, това не се случи. " Първоначално тя нямаше визия за детството на Торнтън, само че скоро те се свързаха с сходните си четки с религия като младежи. " Работата му постоянно е много дива и брутална, само че това е доста персонална история за личния му опит ", споделя Бланшет. " И по този начин, ние открихме тази връзка. " Първоначално за духовник и едно локално момче, това беше брачният партньор на Бланшет и помощник Андрю Ъптън, който предложи слагането на монахиня отпред на манастира – роля, която нормално е непокътната за мъже. " Имаме монахиня, която отслужва литургия и имаме хора, които всички бяха изместени от своята метафизична страна, и по тази причина открих за безусловно завладяващо да се впусна в проучването на това какво би означавало да си монахиня при тези съответни условия “, споделя Бланшет. Много от тематиките на кино лентата са към момента настоящи проблеми и в Австралия. Децата на коренното население не престават да бъдат изваждани от фамилиите си с рекорден % от службите за протекция на децата. И когато филмът беше пуснат там предходната година, нацията беше в плен на референдум за конституционното признание на туземците и жителите на островите от Торесовия проток, който беше уверено отритнат. Критиците на отхвърленото предложение твърдяха, че концепцията е разграничителна и би основала специфични „ съсловия " от жители. Но Бланшет я разказва като „ пропусната опция " за страната да се бори със комплицираното си минало и тези политики, които са съдействали за " изкореняването на локалната просвета ". " Толкова доста позитивни резултати можеха да излязат от това ", споделя тя. " Мисля, че е в наш ущърб, че не успяхме в действителност да се придържаме към дълбоката, витална история, пристигнала преди заселването на белите. "
